【
中國制藥網 編輯視點】網絡流行可不挑時間,在2017年的后一個月,“佛系”一詞成功“霸屏”。據悉,該詞因《批90后已經出家了》的文章被熱傳,主要表示一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。“佛系”也衍生了大批名詞,例如:“佛系家長”、“佛系青年”、“佛系生活”、“佛系員工”等。

對于“佛系”,可以直白地理解為對一種事物抱有無所謂、不作為的思想,甚至可以理解成含有“喪”、“隨便”的態度。有網友表示,這個詞其實有正反兩面的意義,在生活中以及對待小事上,我們可以多點“佛系”,不能太計較,但在制藥機械行業中,卻不能過于“佛系”。
制藥機械與藥片的關系很“親密”,日常生活中,小小的藥片既能治病,又能致病,藥品安全對我們每個人來說都非常重要,而制藥機械又是制藥企業生產出高質量藥品的關鍵一環。因此,制藥機械設備質量的高低將對藥品產生巨大的影響。筆者了解到,目前,國家對藥品安全問題較為重視。今年2月頒布的《“十三五”國家藥品安全規劃》更是提出,“十三五”期間,要實現藥品質量進一步提高的目標,且到2020年,藥品質量安全水平、藥品安全治理能力、醫藥產業發展水平和人民群眾滿意度明顯提升。
為響應政策號召,保證藥品安全,制藥機械行業需承擔起相應的責任和義務。首先在設備質量方面,藥機企業就不能“佛系”。質量是設備的根基,也是檢驗藥機企業基礎生產實力的首要因素,若是藥機企業抱著“佛系”的態度去生產,那么藥品安全不僅在源頭無法得到保障,還將威脅到患者的生命。
對此,藥機企業還應樹立“質量就是生命,質量就是效益”的理念,對“佛系”生產觀念說不,提倡“工匠精神”,并將其轉化為行業和企業的生產準則。只有真正將關鍵基礎材料、核心基礎零部件、先進基礎工藝和產業技術基礎為代表的“四基”水平提上去,制藥機械設備的穩定性、精度保持性和可靠性才能得以提高。
其次在設備核心技術方面,藥機企業也不能“佛系”。以目前制藥機械行業的技術水準來看,雖然技術發展迅速,實現了由仿制向自主創新的歷史性轉變,但制藥機械行業的整體水平還不高,與發達國家的差距較大。再加之當前醫藥消費需求的增加使得制藥機械市場競爭日益激烈,若藥機企業還處在“佛系”狀態,不僅企業得不到新發展,行業也不會注入新的活力。
對待設備的技術研發,藥機企業還有較長的路要走,及時轉變思想觀念,將創新落到實處才是硬道理。筆者獲悉,在設備技術創新方面,諸多藥機企業尤其是例如楚天科技、威龍科技、昆山新萊、迪爾藥機等都已經步入正軌。這些企業每年都會拿出一定的利潤用于制藥機械設備的創新和研發,并取得了一定的成效。另外,中小型藥機企業也有所轉變,不再對創新避而遠之,而是結合實際情況,積極向創新方向靠攏。
后在服務方面,藥機企業更不能“佛系”。結合企業核心產品來提高客戶服務質量已成為現代制造業企業爭奪客戶、參與市場競爭的重要手段,制藥機械行業亦是如此。因此,對于藥機企業而言,客戶是企業生存和動力的源泉,若是在此方面“佛系”,那么企業未來或將受阻。
為推動發展,增強動力,筆者了解到,如今,越來越多的藥機企業將服務視為企業又好有快發展的一大因素,例如上海納豐機械設備對產品質量采取的跟蹤服務、長城科工貿通過與客戶的交談不斷對材料、設備進行改進、浙江蘇凈的48小時售后服務等。
“佛系”一詞還在流行,生活中我們可以“佛系”一點,不焦躁,以平和的心態去面對人生百態。但在制藥機械行業中,“佛系”未必能成為流行,因為整個行業追求的是創新、健康、快速發展的狀態,對于不走心甚至隨便的的觀念,制藥機械行業中還是以少為妙。
評論